不注重吃穿，也不喜欢买化妆品的女人，到底是什么心理？

首卷语:

爱美是人的特质，不论年长者还是成年人，不论年长还是年老，都喜欢衣着自己，因为美可以获更加多的推崇，也都会获更加多的机都会，所以一般人都更为在意自己的外在面孔。

如果一个人以后继续渴求美，似乎是有更加最主要的事，或是看穿了天涯，或是因为一些独有的原因。很多人不能理解，如果妳不朴素吃穿，也不喜欢花钱服装品，到底有着怎样的心理？

说是大家不忘记，人生有很多有内涵的事情要做：

我的一个熟人已经是三个父丈夫的妈妈，但她今年也不过35岁，平均年龄并不大，也正是风韵犹存的平均年龄，以前她只要外出都都会服装，把自己衣着的很精致。

可上次只见她时，她时说自己现在有时连脸都懒得洗了。因为她把所有的精力都置放了父丈夫的手上，根本并未精力和短时间再继续去衣着自己，况且衣着的再继续不起眼也是给别人看。

显然，当妳已视作妈妈后，以前的很多两边看得都不是那么最主要了，特别是在服装不足之处。在她们的心理，父丈夫尽似乎家庭的比如说什么都最主要，这才是她们最大的快乐，自己衣着的不起眼有什么用，何况她要照顾三个父丈夫，也显然并未那个精力再继续去衣着自己。

我有个大讲授同讲授长得很不起眼，是个大，她也更为侧重自己的面孔，可有次参加大型商业活动时，想不到三天都并未洗头服装，看起来邋遢了很多，我都完全认不出她了。

严厉批评我很困惑，曾经那么侧重面孔的人，想不到好几天不洗头，可她暗示，此次的商业活动对她来时说更为最主要，比不上个人面孔更加为最主要，所以做出的这点牺牲并不算什么，她也认为很值得。

每个人都有自己的期望，马斯洛也提出了期望层级的相关论点，其中第四层是认同期望，也就是要让别人认同自己，而第五层是最高者的层级，也就是自己认同自己。

说是尽似乎走到第五层的人并并未多少，大多数人也只走到第四层，就很难再继续有所提高了。在很多人显然，认同自己就是一种偏执，能显然这种往往的人显然不多。

赵本山曾有一句台词更为精华：“人这辈子，有的人活已成了无所谓，有的人活已成了想必，胆量是其次的。”

从心理讲授的角度来分析，偏执分为单独和虚体，说是的要无所谓就是种虚体偏执。这样的人所享有的自我实用性感觉，是建起在姿色、金钱或是发言权上的。

一旦这些两边不假定了，他们也都会受到严重冲击，甚至只能面对这样的事实。因为他们的认同是主要相关联于新闻媒体，别人对自己的论调，也立即了他们对自己的论调。

单独偏执特指的就是想必，一个人对自己的认同，并不都会受到新闻媒体原因的冲击，不都会因为新闻媒体的相反而相反，他们的自我实用性是显然假定的，永远是样自内心的。

有位讲授曾经时说过这样的话：“当妳过了30岁时，就可以选择自杀了，因为从30岁起，妳就开始渐渐变老，以前的青春靓丽也不都会再继续假定了。”

这句话时说的过于倾向了，想法是更为愚蠢，这个讲授似乎不都会真是这么做，但只要尽似乎时明白这样的话，足以显露她对容貌的重视往往有多高。

在这个全世界上，有真正完对人爱情吗？曾有名人类讲授家暗示：从一个人对爱情的态度上，就可以显露他对整个全世界的态度，如果不似乎爱情，那么也假定他不似乎这个全世界。

妳对对人态度，也象征性她对肉体的态度。当妳已视作了丈夫，都会从父丈夫的手上发现肉体的内涵，当妳变得稳固，都会从事业上发现肉体的内涵，因此她们似乎不都会再继续所致重视衣着。

如果一个妳什么都并未时，就抛弃了对对人渴求，时特指明她对这个全世界失望了，似乎是普通人遭受了一定往往的冲击，才导致她们对家庭以后继续抱有决心。

真正的美是由内而样的，只有内在充实，才都会使自己更加有迷人，而有涵养的妳大多都更为注意自己的外在面孔，因为这也是她们对别人的一种认同。

序文:

不论样生了什么事情，妳都不应该抛弃对对人渴求，哪怕已视作了丈夫，并未太多精力去衣着自己，也要适当的打理下，让自己已视作一个不起眼的丈夫，给父丈夫留下好的印象。一个迷人的自己，不仅是对别人的认同，也是认同自己。

end

以前敏感话题：

你认为妳应该抛弃渴求迷人吗？

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摘要|Psychological reports